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作者简介

斯蒂芬·戴维斯（Stephen Davies，1950— ） 新西兰 哲学 家，主要研究领域为 美学 ，尤其是 音乐 哲学。现为新西兰奥克兰大学杰出哲学教授，曾任 美国 美学协会（the American Society for Aesthetics）会长（ 2007 — 2008 ），以及 澳大利亚 哲学协会新西兰分会会长（ 2011 ）。著述甚宏，主要有《 艺术 诸定义》（ 1991 ）、《音乐的意义与表现》（1994）、《音乐哲学的主题》（ 2003 ）、《艺术哲学》（ 2006 ）等。

译者简介

韩振华 男，山东淄博人，汉族，1979年5月生，现为北京外 国语 大学 中国 语言 文学 学院副教授。复旦大学文学博士，哲学博士后，曾任 台湾 大学 人文 社会 高等研究院访问学人（ 2012 ）、 德国 杜塞尔多夫大学孔子学院教师（2009- 2010 ）。研究领域为 中国哲学 、美学、 西方 汉学中的儒学诠释。出版专著《王船山美学基础：以身体观和诠释学为进路的考察》（巴蜀书社，2008），另在《复旦学报》《中山大学学报》《伦 理学 研究》《社会 科学 辑刊》《人文杂志》等学术刊物发表论文三十余篇。
电子信箱：hanzhenhua@bfsu.edu.cn

赵娟 女，湖北武汉人，汉族， 1982 年10月生，复旦大学文学博士，现为中央 美术学 院 艺术学 博士后流动站博士后。曾在德国柏林自由大学（2009-2010）、汉堡大学（ 2014 ）访问研究。研究领域为美学、 艺术史 、《周易》研究。已在《学术月刊》《周易研究》《马克思主义美学研究》《艺术 设计 研究》《all大 美术 》《新 国学 研究》《华文文学》等刊物发表二十多篇论文和译文。
电子信箱：zhaojuan@cafa.edu.cn

内容简介

自20世纪50年代以降，运用分析哲学的 方法 来研究艺术问题兴盛一时，并且催生了大量的争论。在《艺术诸定义》中，作者斯蒂芬·戴维斯描述、剖析了这一时期英美哲学界讨论的艺术定义问题。在进行描述、剖析时，他介绍了自己的研究视角，我们可以借助这一视角来调整自己的 思考 方向。 戴维斯认为，这场争论揭示了在艺术定义问题上功能主义和程式主义两种相互冲突的基本思路。这两种思路在“艺术是否可以定义”以及“如果艺术可以定义，那么如何进行定义”等问题上分歧重重。戴维斯注意到，功能主义者相信，只有在一个对象能够行使一种特定的功能（通常情况下是提供一种回报性的审美经验）时，它才是一件艺术作品。而程式主义者则认为，某物当且仅当是依照某些规则和程式而制作出来的，它才是一件艺术作品。戴维斯试图向我们揭示，通过这一框架来观照上述争论，将会是富有成效的；他也发展出一些不同于以上两种思路的新论点--当然，相比于程式主义，他对功能主义要更严苛一些。 由于莫里斯·韦兹的论文《理论在美学中的角色》催生了大量的研究文献，戴维斯一开始就集中讨论了韦兹的这篇创始性论文；继而，他检视了其他重要的论著，其中包括阿瑟·丹托、乔治·迪基以及本·提尔曼的论著。在这种批判性解读中，他就艺术作品的人造性、艺术作品与艺术家意图的关联等问题提出了自己原创性的观点。

斯蒂芬·戴维斯（Stephen Davies，1950— ） 新西兰哲学家，主要研究领域为美学，尤其是音乐哲学。现为新西兰奥克兰大学杰出哲学教授，曾任美国美学协会（the American Society for Aesthetics）会长（2007—2008），以及澳大利亚哲学协会新西兰分会会长（2011）。著述甚宏，主要有《艺术诸定义》（1991）、《音乐的意义与表现》（1994）、《音乐哲学的主题》（2003）、《艺术哲学》（2006）等。

译者简介

韩振华 男，山东淄博人，汉族，1979年5月生，现为北京 外国 语大学 中国语言文学 学院副教授。复旦大学文学博士，哲学博士后，曾任台湾大学人文社会高等研究院访问学人（2012）、德国杜塞尔多夫大学孔子学院教师（2009-2010）。研究领域为中国哲学、美学、西方汉学中的儒学诠释。出版专著《王船山美学...

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